9평생윤 윤사 가답안
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참고만 해주세요 윤사는 많이어렵네요
생윤
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윤사
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오늘따라 6
무료하네요
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호오..
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…….. 15분 타이머 맞춰놓고 잤는데 3시간잠 ㅠㅠ
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최적t 감동이다 1
ㅈㄴ짜 as특강 보니까 완전 정성가득…근거가 너무 명확해서 최적t해설이 맞네
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93분 96점 (15틀..) 작수 22번 현장에서 풀었을 때 느낌나고 좋았음 원래...
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서울교육청 "전교조, AI교과서 허위사실 유포…수사의뢰 등 대응" 10
[서울=뉴시스]김정현 기자 = 설세훈 서울시교육감 권한대행(부교육감)이...
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9월이라 패스 끊긴 애매해서 강의만 하려고 하는데 강의만 구매하면 만료 기간이 패스...
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하쿠
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올해 전반적으로 수시 경쟁률 폭발한게 많은 것 같음 3
작년까지만 해도 이렇게 폭발한 느낌은 아니엇는데 말이죠
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와 저게 다 얼마야 대충 계산해봐도 원서비만 한 3억쯤 나오네
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국어 고정1 7
되는법 작수 2 3덮 1 / 3모 1 / 4덮 3 / 5덮 1 / 5모 1 / 6모...
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저도 현역때 수탐퍼거 출신이라 문제집 한권 가지고 등교해서 그날 하교할 때 다풀었음...
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체력부족임?
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4등급이하임을 알립니다. 일주일 실모2회 (차모s1,빡모s1,수완) 부족한 파트...
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독서가 쉽던 어렵던 항상 30분 이상 잡아먹는거같은데 요새 기조에 적당한건지를...
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성대 ㅈㄴ 터졌네 10
작년엔 경희대 건대여서 경희대가 꽤 높았던걸로 기억하는데 올해는 성대한테 밀린듯...
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일단 본인은 평생 과탐과는 거리가 먼 사람임 고2 3월 학평 이후로 윤사 생윤 고정...
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군수생 달린다 24
연휴에도 달려야겠지?
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제 풀이 문제가 뭔가요? 이미지쌤은 확률로 풀이해주시는데 저는 전체 경우의수분에...
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비가 많이 오네요,, 내일도 열심히 살아야 해요,, 안녕히 주무세요 선생님
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ㅈㄱㄴ
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멘탈가루내버리네 ㅈㄴ어렵네
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어떻게 공부해야하나요? 그냥 진득하게 계속 읽으면서 해석하고 이해하려는 연습하는게 답인지
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하루에 1시간반-2시간반정도 매일 하는데 아직 공부량이 너무 적은가
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문과 4합 8 충족 비율 어느정도 될까여 50대1 정도면 20대1까지는 기대해도 될까요?
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수학 n제도 1
회독 해야 됨?
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현우진 고1수학 0
고1수학 다시 할려고 하는데 노벨 한 다음 공수1,2 할까요? 상 하 하는게...
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진짜 ㅅㅂ 수능판은 최대한 빨리 떠야됨… 난 나중에 진짜 어떤 종류의 고시든 못할거같다
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1쟁취 가능하겠지 제발
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밑줄 친 저거도 조작적 정의로 치나요?? (자녀 의사 반영 지수) ÷ {(부모 개입...
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막 레오폴드 레건 나오고 그 파트… 생윤 처음 시작할 때부터 이해를 못 하고 있는데...
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그래야 개척하는데
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성대 경쟁률ㅜ 3
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지방에서도 아득바득 빅5진료받으려고 올라들오시던데 지방에 대학병원짓는게 의료해소에...
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잽싸게 글삭
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풀다보면 개헷갈림ㅉ..
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무슨 대학교 1년 수업량이네
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이쁘고 잘생긴 애들만 모델로 나가는데 애들한테 외모지상주의를 조장하는거 아님?
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눈썹 안 보이는 증명사진으로 접수했는데 어떡함
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답이 3번 맞나요?? ㄷ이 헷갈립니다. 민지 입장에서 관성력이 오른쪽인가요?!
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미리 덕코뿌리기 22
사실 얼마없는게 함정 선착순 8명 500덕 ㄱㄱ
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답지 있으신 분 쪽지 한번만 부탁드려요 ......
가답안으로는 만점인데 혹시 가답안 출처가 어딘가요...?
제가 과와용으로 풀었어요
그렇군요. 감사합니다
혹시 윤사 19번 설명해주실 수 있나요?
윤사 말씀하시는걸까요?
네! 가능하시다면 생윤 10번도 부탁드립니다…!
윤사 19는 저도좀 고민했는데
ㄱㄴㄹ은 기출이라 생략하고
ㄷ에서 이통기국과 별개로 기가 국한된 이유가 이가 통하기때문이라는말운 들어본적이없어서요
선지는 이와 기가 인과관계라는건데 최소한 이건 아니라봤습니다
저도 정확한 설명은 힘드네요
생윤 10본은
ㄱㄴㄷ은 기출이라 생략하고 ㄹ만보면 노직한체 취득과 이전을 충족하면 교정할필요가없죠 잘못된게없으니까요
아 윤사 어렵네요ㅠ 감사합니다
윤사 12번 칸트문제
1번선지 선의지 : 도덕법칙을 지키기 위한 무제한적 의지라고 알고 있었는데, 혹시 의욕 대상이 도덕법칙이 되진 못할까요?
저는 4번 선지 골랐는데, 4번선지는 확고한 (확실하고 굳센) 준칙을 (인간 이성의 명령 = 자율성)으로 도덕법칙을 세우고, '네 준칙이 보편적 도덕의 입법의 원리가 되도록 하라'는 보편성 정식에 의해 성립될 수 있지 않을까 여쭤봅니다
확고한이 확실한게아니에요 틀린생각을가진사람도 확고하게 믿을수있죠 즉 쥰칙이 확고하다=/=도덕법칙립니다
선의지는 윯다는 이유만으로 행하는의지에요 즉 행위의 대상이나 결과에 구애받지않고 그냥 그행위가 옳기때문에 하는거라 의욕함 자체에 있다고 보는게 맞을거같아요
대상에따라 거짓말이 필요한상황이라도ex친구가 살인범한테 쫒길때 살인범이 우리집에숨은 친구의 행방을물음
거짓말은 하면안되죠 그냥 거짓말을 하지않는것 자체에 의의가있는것
선의지는 선 한 것을 직관적으로 파악할 수 있는 능럭을 가지고 있으면서 직관적으로 파악된 선을 실현하려는 의욕으로 충만한 ‘내용 적인 의지’가 아니라, 경향성을 제거하고 보편성 정식에 따라 보편화 가능한 행위규칙에 따라 행위 하려는 ‘형식적인 의지’라고 알고 있습니다.
여기서 보편화 가능한 행위 규칙이 의욕 대상에 해당은 안되는 걸까요?ㅠ
칸트가 실천 원리로부터 배제되어야 한다고 생각하는 질료라는 말의 뜻을 일관적으로 이해할 수 있다. 경험적이고 상대적이며 주관적인 목적, 질료는 “그 실현이 욕구되는 대상”(C2 21)에 지나지 않기 때문이다. 반면 인간성은 야기되어야 할 이런저런 구성적 목적이 아니라 행위를 규제하는 자립적인 목적, 제한 조건으로 기능하는 소극적인 의미의 목적 자체에 해당한다.칸 트가 실천 원리로부터 배제되어야 한다고 생각하는 질료라는 말의 뜻을 일 관적으로 이해할 수 있다. 경험적이고 상대적이며 주관적인 목적, 질료는 “그 실현이 욕구되는 대상”(C2 21)에 지나지 않기 때문이다. 반면 인간성 은 야기되어야 할 이런저런 구성적 목적이 아니라 행위를 규제하는 자립적 인 목적, 제한 조건으로 기능하는 소극적인 의미의 목적 자체에 해당한다.
아ㅠ논문 찾아보니까 의욕대상을 도덕법칙이 아니라 질료라고 정해두고 있네요ㅠㅠ
윤사 19번 이통기국 문제는
이는 무형이며, 기는 유형이다. 이는 무위이며, 기는 유위이다. 무형무위하여 유형유위의 주재가 된 것은 이요, 유형유위하여 무형무위의 기재자가 된 것은 기다.
이는 무형한 것이며, 기는 유형한 것이다. 그러므로 이는 통하고, 기는 국한된다
라는 맥락에서 저는 ㄷ 선지 골랐어용,,
그런데 해당 글의 맥락를보면 이가 무형무위한특성을 가진게 기가 유형유위하기때문이라는 의미는 아닌거같아요
이가 무형무위해서 유형유위한 기가 기재자 된것을 설명하는거니까요
그리고 생윤 19번 해외원조문제
ㄱ선지. 정치 제도가 수립된 사회는 원조 대상에서 제외된다.
--> 롤스의 만민법에 국제 관계의 원칙들이 국내 정의 원칙과 동일하지 않아도, 그 나라만의 정치 제도가 개선이 되고 자리를 잡는다면, 명확한 원조 중단점을 설정한다. 비록 자유적 만민의 국가는 아니지만, 적어도 인권이 보장될 정도로의 그 나라만의 정치 제도가 수립되면 원조 대상에서 제외 된다고 알고 있습니다.
ㄷ선지. 공리 증진을 의도하지 않은 원조가 정당화될 수 있다.
-->싱어는 공리주의적 세계시민주의 관점에서 해외 원조를 의무로 상정하고 있는데, 공리주의가 주창하는 '~하려면 ~해라' 인 가언명령의 형식에 입각해서 애초에 원조를 시행할 수 없다고 생각해서 저는 선지 지웠습니다.